تَصْحَبُنَا رَاحِلَةٌ أَوْ نَاقَةٌ أَوْ بَعِيرٌ عَلَيْهَا مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ " « 1 » . 19767 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي : حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ قَالَ : كَانَ " يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ، وَيَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ بِالْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ . قَالَ : وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ ، وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ، وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سليمان : هو ابن طَرْخان التيمي ، وأبو عثمان : هو عبد الرحمن بن مُل النهدي ، مشهور بكنيته . وأخرجه مسلم ( 2596 ) ( 82 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 669 ) من طريق يزيد بن زريع ، ومسلم ( 2596 ) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 41 من طريق معتمر بن سليمان ، كلاهما عن سليمان التيمي ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 19789 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9522 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " حل حل " يقال : حَلْ حَلْ بإسكان اللام فيهما ويقال أيضاً : حلٍ بكسر اللام فيهما بالتنوين وغير التنوين وهو زجرٌ للناقة إذا حثثتَها على السير . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عوف : هو ابن أبي جميلة ، وأبو